Las ciencias Sociales Tienen algo de filosofía.
Tomado del libro Buscar la filosofías en las Ciencias Sociales por Mario Bunge
Tomado del libro Buscar la filosofías en las Ciencias Sociales por Mario Bunge
En efecto, esta afirmaciòn que reseña el autor, tiene su fundamentaciòn teórica, en el periodo romántico según expone el autor, para entonces había distinción. Pero en la realidad, la filosofía y la ciencia comparten conceptos, principios e incluso problemas generales. De acuerdo a ello Mario Bunge (1999: 13), ejemplifica al azar y considera algunos enunciados, observando solo los conceptos que lo constituyen, Sostiene que:
-. Que todas las sociedades son sistemas concretos compuestos por seres vivos, no solo meras conglomeraciones con creencias, valores y normas.
-.Algunos sistemas sociales como la familia y los círculos de amigos son naturales, mientras que las empresa y las escuelas son artificiales.
Todos los sistemas sociales se localizan en un espacio y evolucionan con el tiempo.
El medio y la estructura interactúan: no existe acción individual dentro de un vacío institucional, ni tampoco existe estructura social sin un comportamiento social individual.
Todo tipo de sociedad se caracteriza por, entre otros, su propio sistema de valores y sistema de normas morales y jurídica.
La sociedad puede y de hecho debe estudiarse de manera científica, aunque no como si fuera un objeto de la naturaleza, porque es en gran medida artificial, por que las personas tienen pensamientos y sentimientos.
Los descubrimientos del estudio científico de la sociedad son objetos de conocimiento comprobable acerca de los sistemas, mas que especulaciones acerca del comportamiento individual.
La descripción es innecesaria pero insuficiente, debe intentar explicar los datos, y cuando sea posible predecirlos.
Las hipótesis programáticas de la forma "la variable dependen y dependen de la variable x, así como las correlaciones estadísticas, son necesarias pero insuficientes, se debe esforzar por concebir mecanismos, causales, probalisticos y mixtos.
Algunos de los modelos de elecciòn racional incluyen conceptos vagos de utilidad y racionalidad y todos incluyen hipòtesis controvertibles de la maximizaciòn del comportamiento.
En tal sentido identifica los componentes filosòficos anteriores, enlistados. Los conceptos universales "todo" y "algunos" asi como el de "y", el de "o" los estudia la lògica, asì tambien el concepto "son". Y la lògica forman parte de la filosofìa como de las matemàticas. Los conceptos, "acerca de" ( o se refiere a y "vago" ) ( o inexacto") pertenecen a la semantica, vecina de la lògica. Los conceptos de materia, proceso, naturaleza, tiempo espacio, historia sociedad, y artefacto son muy enerales nos son propiedad exclusiva de la ciencia particular y su anàlisis y sitematizaciòn estàn a cargo de la ontologìa (o metafisica),una de las ramas mas antiguas de la filosofìa. Los conceptos de conocimiento, ciencia, modelo y constratabilidad pertenecen a la gnoseologia (teorìa del conocimiento), otra rama de la filosofìa. ( Tanto la palabra racionalidad como la palabra utilidad designa diferentes conceptos, algunos de los cuales son filosòficos). Finalmente, los conceptos valor y norma se estudian en la teoria del valor y la filosofìa moral. Asi pues, el autor ha mostrado que la filosofìa y la ciencia en particular las ciencias sociales comparten algunos conceptos.
-. Que todas las sociedades son sistemas concretos compuestos por seres vivos, no solo meras conglomeraciones con creencias, valores y normas.
-.Algunos sistemas sociales como la familia y los círculos de amigos son naturales, mientras que las empresa y las escuelas son artificiales.
Todos los sistemas sociales se localizan en un espacio y evolucionan con el tiempo.
El medio y la estructura interactúan: no existe acción individual dentro de un vacío institucional, ni tampoco existe estructura social sin un comportamiento social individual.
Todo tipo de sociedad se caracteriza por, entre otros, su propio sistema de valores y sistema de normas morales y jurídica.
La sociedad puede y de hecho debe estudiarse de manera científica, aunque no como si fuera un objeto de la naturaleza, porque es en gran medida artificial, por que las personas tienen pensamientos y sentimientos.
Los descubrimientos del estudio científico de la sociedad son objetos de conocimiento comprobable acerca de los sistemas, mas que especulaciones acerca del comportamiento individual.
La descripción es innecesaria pero insuficiente, debe intentar explicar los datos, y cuando sea posible predecirlos.
Las hipótesis programáticas de la forma "la variable dependen y dependen de la variable x, así como las correlaciones estadísticas, son necesarias pero insuficientes, se debe esforzar por concebir mecanismos, causales, probalisticos y mixtos.
Algunos de los modelos de elecciòn racional incluyen conceptos vagos de utilidad y racionalidad y todos incluyen hipòtesis controvertibles de la maximizaciòn del comportamiento.
En tal sentido identifica los componentes filosòficos anteriores, enlistados. Los conceptos universales "todo" y "algunos" asi como el de "y", el de "o" los estudia la lògica, asì tambien el concepto "son". Y la lògica forman parte de la filosofìa como de las matemàticas. Los conceptos, "acerca de" ( o se refiere a y "vago" ) ( o inexacto") pertenecen a la semantica, vecina de la lògica. Los conceptos de materia, proceso, naturaleza, tiempo espacio, historia sociedad, y artefacto son muy enerales nos son propiedad exclusiva de la ciencia particular y su anàlisis y sitematizaciòn estàn a cargo de la ontologìa (o metafisica),una de las ramas mas antiguas de la filosofìa. Los conceptos de conocimiento, ciencia, modelo y constratabilidad pertenecen a la gnoseologia (teorìa del conocimiento), otra rama de la filosofìa. ( Tanto la palabra racionalidad como la palabra utilidad designa diferentes conceptos, algunos de los cuales son filosòficos). Finalmente, los conceptos valor y norma se estudian en la teoria del valor y la filosofìa moral. Asi pues, el autor ha mostrado que la filosofìa y la ciencia en particular las ciencias sociales comparten algunos conceptos.
Según Mario Bunge, la filosofía y la ciencia comparten un sin fin de conceptos y principios, entre ellos los de la materia, proceso, historia y sociedad; estos son particulares y exclusivos de la ciencia, por esta razón el autor afirma que las sociedades y sistemas sociales van creciendo y evolucionando en el transcurrir del tiempo, además los mismos pueden considerarse segun el tipo como naturales siendo el caso de la entidad familiar y las artificiales comom las entidades institucionales. De igual forma el autor manifiesta que las sociedades no son simples conglomeraciones sino que por el contrario los seres vivos comparten en la misma un sin numeron de creencias, valores, pautas normativas, sistema de valores y normas jurídicas que comparten socialmente
ResponderEliminarComentado por: Andrea Barrios. C.I: 16.657.894
Luz A. Contreras. C.I: 15.516.660
Según Mario Bunge, la filosofía y la ciencia comparten un sin fin de conceptos y principios, entre ellos los de la materia, proceso, historia y sociedad; estos son particulares y exclusivos de la ciencia, por esta razón el autor afirma que las sociedades y sistemas sociales van creciendo y evolucionando en el transcurrir del tiempo, además los mismos pueden considerarse segun el tipo como naturales siendo el caso de la entidad familiar y las artificiales comom las entidades institucionales. De igual forma el autor manifiesta que las sociedades no son simples conglomeraciones sino que por el contrario los seres vivos comparten en la misma un sin numeron de creencias, valores, pautas normativas, sistema de valores y normas jurídicas que comparten socialmente
ResponderEliminarComentado por: Andrea Barrios. C.I: 16.657.894
Luz A. Contreras. C.I: 15.516.660
La ciencia y la investigación.
ResponderEliminarA lo largo de la historia tanto la ciencia como la investigación han venido evolucionando, debido a los cambios políticos, económicos,sociales, culturales y del desarrollo intelectual del ser humano. Estas corrientes tienen como fin la busqueda de la verdad y la solución de problemas basadas en conocimientos y metodologías de manera rigurosa y objetiva.
Ahora bien cabe señalar que la investigación educativa es proceso integral, transcedental donde participa y se integran la familia, escuela y comunidad; y es el docente quien juega un papel de suma importancia; ya que este debe conocer las necesidades e intereses de los niños y niñas, para luego aplicar estrategías que den respuestas a diferentes interrogantes y situaciones que convive en el contexto pedagógico.
Comentado por: Yoly Teresa Pérez de Chavarri
C.I: 15.621.982
Hola Yoly,su comentario apunta a una pequeña sipnosis de lo planteado en las lecturas, pero ¿Cual es tu opinión particular según lo expuesto por el autor?
ResponderEliminarHola Yoly, corrijo, su comentario tiene un pequeño aporte, el comentario anterior era para Andrea, disculpe.
ResponderEliminarAndrea ¿Cual es tu opinión particular, segun lo expuesto en la lectura?
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